?

Log in

No account? Create an account

Замкадская РУСЬ

вооружённый бухгалтер


Entries by category: общество

поминки
zaslany_kazak
сегдня был с семьёй на поминках роственницы( царствие небесное , вечный покой рабе божьей людмиле).
какположено : съездили на кладбище, потом помянули, по рюмочки влили в себя.
поговорили.
ещё раз помянули.
ещё выпили.
и потекла беседа за жисть.
сидят себе деды лет  70-80 -ти, вспоминают прошлое. молодёжь поучают. молодёжь брыкается, пытается огрызаться.
зашёл разговор про армию. и вот что выяснилось:
была и у стариков дедовщина, но в меру.
были землячества, но в меру.
всё было - и самоволки и пьянки, и девки к ним лазили .
в общем - всё как у людей.
только вот служили с ними хохлы. и как про них разговор пощёл - деды закипели. столько неприязни, столько обиды на них
"хохол без лычки, что справка без печати"
" под нас косят, а ведут себя хуже чурок"
" жополизы", "стукачи"
и т.д.
.........................
сепарация русских на русских и украинцев произошла.
майдан лишь поставил точку.
вырусь превратилась в нерусь.
такая жииирная точка

Русское казачество. Терцы часть 1
zaslany_kazak
Originally posted by tanasquel at Русское казачество. Терцы часть 1
Originally posted by [info]tanasquel at Русское казачество.Терцы.часть 1
Ввиду большой активности т.н. казарлы, решил опубликовать некоторые наброски по русскому казачеству. Напомню, казарла утверждает что казаки это северокавказский народ, потомки приазовских танаитов и прочих племён, православные по вере и образуют отдельный славяноязычный народ.
Некоторая казарла утверждает что казаки дескать не русские, и  вообще даже Кутузов говорил с ними через толмача.
Попробуем развеять этот миф на примере 3х войск. Донского,Кубанского и Терского.
Начнём с Терцов:




1.Культура и лингвистика


"Прежде всего, отметим, что историческая основа говора гребенцов - северная, поскольку в их языке присутствуют севернорусские черты и отсутствуют южнорусские"

"Но даже если признать их говор изначально среднерусским, то территориально - это часть Новгородской и Тверской, а также Московская, Владимирская, Псковская области "(6, с.94).

 "В гребенских станицах, как и в северной зоне (Карелия, Новгородская, Архангельская, Вологодская, Ярославская, Ивановская, Костромская, север Тверской и Нижегородской областей), было распространено срубное строительство"

"Подобная гипотеза существует и в отношении гребенского казачества. Известно, что и в ХIV веке ушкуйники доплывали до Астрахани и, возможно, выходили в Каспий и Терек. В бассейне Терека есть археологические находки средне- и севернорусских древностей (24; 25; 26). По-видимому, настала пора сместить акценты и связать большую их часть не с пленными русичами, которые оказались за пределами своих территорий, а с новгородскими ушкуйниками. "

Н.Н.ВЕЛИКАЯ КАЗАКИ ВОСТОЧНОГО ПРЕДКАВКАЗЬЯ В XVIII-XIX ВВ.


Вывод из ещё одной статьи: В целом родильные обряды терских казаков похожи на подобные обряды всех восточных славян.

"Гребенцы в песнях. Сборник старинных, бытовых, любовных, обрядовых и скоморошных песен гребенских казаков с кратким очерком Гребенского войска и примечаниями”.


Интересно для меня она оказалась в двух отношениях: во-первых, в ней кое где уцелели особенности говора гребенских казаков, а во-вторых, в ней я нашел несколько песен, отнесенных собирателем к разряду исторических, в которых, при всем их былинном складе, упоминаются и имена наших былинных богатырей: Ильи Муровича (Муромца), Алеши Поповича, Добрыни Никитича, Дюка Степановича; не говорю уже о песнях, сохранившихся от эпохи Иоанна Грозного и позднейших времен. Правда, уже в книге И. Попко: “Терские казаки с стародавних времен. Спб. 1880 г.”, я нашел коротенькую былину, в которой упоминается и гор. Киев и славный князь Владимир"
 В Киеве, к слову сказать, эпос о князе Владимире не сохранился!!


Т.е. терцы потомки севернорусского населения Руси



2.
Генетика , Антропология и  Этногенез:
Терские казаки — этническая группа русских на Северном Кавказе. Особой чертой терского казачества была (и остаётся) его полиэтничность: кроме русских войско включало немало представителей других народов, особенно вайнахов и осетин.


Русский антрополог Бунак В.В., отмечал терцов как самых светлопигментированных в русской популяции юга.
Происхождение и этническая история русского народа по антропологическим данным, М.: Наука, 1965










Что касаемо ассимиляции. Вот последние данные



Синим выделил гаплогруппы входящие в Кавказский ареал
Красным в русский генофонд


Русские (казачество Сев. Кавказа)

Выборка 220 человек // Balanovsky in prep.

E1b1a 3,33
G 10,56
I1 4,72
I2a 12,5
I2b 2,08

J1 1,67
J2 5,14

L 1,67
N1b 0,56
N1c 6,67

O 0,83
Q 0,56

R1a1 41,81
R1b1b2 7,36

T 0,56

БД "Балановский О.П., Пшеничнов А.С., Сычев Р.С., Евсеева И.В., Балановская Е.В. Y-base: частоты гаплогрупп Y хромосомы у народов мира, 2010; www.genofond.ru "

Итого 19,32% ассимилятивной примеси,что несколько отдаляет казаков от более поздних русских поселенцев





но в целом по общерусским гаплогруппам частота аналогична общему русскому набору.


Таким образом по данным лингвистики, антропологии и генетики, терские казаки  естественно входят в русский суперэтнос.

*** По материалам форума Balto-Slavica




Негро-семья: матриархальная семья в США
zaslany_kazak
Негро-семья (Negro Family) - так в 1950-60-е годы в США назывался тип семьи, характерный для негров США. Это название было вынесено в заглавие доклада "The Negro Family: The Case For National Action", подготовленного американским политиком Daniel Patrick Moynihan (Мойниган) во время работы в правительстве в департаменте труда (Department of Labor), и опубликованного в 1965 г. Основной чертой семьи назывался матриархат. При этом делалась оговорка, что нет оснований считать патриархат ценнее матриархата, но на фоне остального общества, где господствует патриархальная семья и ведущая роль мужчины, матриархат американских негров делает их уязвимыми и порождает социальные проблемы. (Как известно из дальнейшей истории, власти США и ООН предпочли редуцировать белые патриархальные семьи до уровня чёрного матриархата, чтоб выровнять их, а не наоборот, как предлагал Мойниган). В докладе утверждается, что семьи в чернокожих общинах США
представляют собой клубок патологий, которые могут длиться вечно, если не вмешается белое общество... Основой ухудшения ткани чёрного общества является ухудшение негро-семьи. Это фундаментальный источник слабости современного чёрного общества... Матриархальная структура культуры негров ослабляет возможность мужчин-негров быть авторитетными.

В докладе сделан вывод: необходимо вмешательство в эту ситуацию с целью установления стабильной семьи, политического равенства и экономического прогресса американского общества.

Понимание того факта, что семья американских негров - матриархальная семья, было распространённым и привычным стереотипом в США в 1950-60-е годы. Существовало выражение Black Matriarchy (чёрный матриархат), которое было общепризнанным для описания отношений в семьях американских негров. Было известно, что женщина-мать в негритянской семье доминирует, представляет семью и контролирует её. Представления общества о чернокожей матери были такими: хорошая мать, которая заботится о детях, но в то же время властная, волевая и высокомерная. Негритянская мать активно участвовала в общественном производстве, зарабатывала для семьи и содержала её, в то время как мужчина странным образом был лишён такой возможности. Матриархат в чёрных семьях широко обсуждался в печати.

Наконец, социолог и политик Д.П.Мойниган, используя статистику, которая была в распоряжении департамента труда правительства США, дал объяснение такому феномену. Он сделал вывод (в вышеуказанном докладе), что "чёрная женщина имеет существенные преимущества перед мужчиной в образовании, финансовой сфере и в сфере занятости". Мойниган также обратил внимание, что такое положение женщины порождает социальные проблемы, такие как детскую преступность, взрослую преступность и низкий образовательный уровень негритянских мужчин.

Удивительным образом ситуация в США перекликается с ситуацией в СССР и республиках СНГ. Только здесь нет учёных и сенаторов с тем уровнем мышления и интелектуальной смелости, которые есть в США, а потому тема матриархата в семьях в СНГ тщательно избегается. Общество, которое позволяет, чтобы огромное количество молодых людей росло в распавшихся семьях, в которых главенствуют женщины, у которых никогда не бывает стабильных отношений с мужским полом, у которых никогда не бывает осмысленного представления о будущем, - такое общество в конце концов приходит к хаосу.
http://matriarhat-v-sssr.narod.ru/negro-family.htm
спасибо
http://semivaloff.livejournal.com/profile
http://andrey-rus.livejournal.com/profile